16 December 2013

စိတ္၏ခ်ည္တိုင္ ႏိုင္ငံကေလးသို႔ (၇)


႐ွမ္းျပည္ရဲ႕ ႐ိုး႐ာဓေလ့တစ္ခုျဖစ္တဲ့ နာမည္ေက်ာ္ ၅ ရက္ေစ်းကို ကေလာမွာ႐ွိေနတုန္း ႀကံဳလိုက္ရတယ္၊ ၅ ရက္ေစ်းမွာမွ သတင္းကြ်တ္မတိုင္ခင္ ေစ်းျဖစ္လို႔ ပံုမွန္ ၅ ရက္ေစ်းေတြထက္ကို ပိုစည္ပါတယ္၊ ၿမိဳ႕အနီးဝန္းက်င္မွာ ႐ွိတဲ့ ႐ြာေတြက ပေလာင္ေတြ၊ ပအို႔ဝ္ေတြ အပါအဝင္ ေျမျပန္႔ အနယ္နယ္၊ အရပ္ရပ္က ေစ်းလာေရာင္းၾကသူေတြနဲ႔ ေစ်းဟာ တိုးမေပါက္ေအာင္ စည္ကားလွတယ္…၊


ေဒသထြက္ကုန္ေတြျဖစ္တဲ့ ပဲပုတ္မ်ိဳးစံု၊ ခ်င္း၊ ဂ်ဴးျမစ္၊ စိမ္းစားဥ၊ အာလူး… စတာေတြက လတ္လတ္ဆတ္ဆတ္မို႔ ျမင္ရတာနဲ႔ စားခ်င္စရာ၊ အေပၚယံ ဇိမ္ခံပစၥည္းေတြ မပါဘဲ ေန႔စဥ္ဘဝမွာ တကယ့္ကိုလိုအပ္တဲ့ အေျခခံ လူ႔အသံုးအေဆာင္ေတြကို စိတ္ဝင္တစားနဲ႔ ဝယ္ယူေနၾကတဲ့ ေတာသူေတာင္သားေတြက ကိုယ့္အာ႐ံုနဲ႔ကိုယ္၊ ကိုယ့္တြက္ခ်က္ တိုင္းတာမႈနဲ႔ကိုယ္…၊


ေစ်းထဲမွာ ဟိုေငးဒီေငးနဲ႔ ေလွ်ာက္ေနတုန္း က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္နဲ႔ ေျပာေနတဲ့ အသံတစ္သံကို ၾကားရတယ္၊ လူမျမင္ရဘဲ ခပ္လွမ္းလွမ္းကတည္းက ၾကားေနရတဲ့ အသံကို စူးစိုက္နားေထာင္လိုက္ေတာ့ ျပကၡဒိန္၊ သႀကၤန္စာနဲ႔ ၇ ရက္သားသမီး ေဟာစာတမ္း ေရာင္းေနတဲ့အသံ ျဖစ္ေနတယ္၊ ေနာက္ဆံုး အသံထြက္ေနတဲ့ ေနရာနဲ႔ အနီးဆံုးကို ေရာက္ေနေပမယ့္လည္း အသံ႐ွင္ေစ်းသည္ကို က်ေနာ့္မွာ ခ်က္ခ်င္း မေတြ႔ႏိုင္ဘူး ျဖစ္ေနေသးတယ္၊ ဟိုဟုိဒီဒီ လိုက္ၾကည့္ေတာ့မွ ခါးမွာ ေဆာင္းေဘာက္စ္အေသးေလး ခ်ိတ္ထားၿပီး ပါးစပ္နားကပ္ထားတဲ့ မိုက္ခ႐ိုဖုန္းနဲ႔ ေျပာေနတဲ့ ေဟာဒီလူငယ္ေလးကို ေတြ႔ရေတာ့တယ္၊ သေဘာက်သြားလို႔ ျဖတ္ကနဲ ဓာတ္ပံု႐ိုက္ျဖစ္လိုက္တယ္၊ ဟုတ္တယ္ေလ…၊ က်ေနာ္တို႔ ခပ္ငယ္ငယ္က သိခဲ့ရတဲ့ ေဟာစာတမ္း ေရာင္းသူေတြဆိုတာက ေမာင္ဗမာ စက္ဘီးေပၚမွာ ေအာ္လံႀကီးခ်ိတ္၊ ၿပီးမွ သစ္သားတန္းေတြ႐ိုက္၊ ႀကိဳးတန္းေတြ ဆြဲၿပီး အဲဒီစက္ဘီးနဲ႔ အရပ္တကာလွည့္လို႔ ၾကားရသူအေပါင္း နားကြဲေစေလာက္တဲ့ မိုက္ခ႐ိုဖုန္းသံ တဂြီဂြီနဲ႔ ေရာင္းၾကတာကိုး၊ အခုေတာ့ ဒီမွာ သူ႔အနီးဝန္းက်င္က အလြန္ဆံုး လူ ၂၀ ေလာက္ပဲ ၾကားရေလာက္တဲ့ မိုက္ခ႐ိုဖုန္းသံ ၾကည္ၾကည္လင္လင္နဲ႔ ၂၁ ရာစုရဲ႕ Hi-tech ေစ်းသည္ေလးက ေပါ့ေပါ့ပါးပါး…၊


ျမန္မာျပည္ကို မလာခင္တုန္းက မိုးေလဝသအေျခအေနနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ စဥ္းစားမိတယ္၊ ေအာက္တိုဘာဆိုတာ မိုးကုန္ၿပီဆိုေပမယ့္ ခရီးစဥ္အတြင္းမွာ တစ္ႀကိမ္၊ ႏွစ္ႀကိမ္ေလာက္ေတာ့ မိုးမိခ်င္ မိႏိုင္တယ္-လို႔၊ တကယ္တမ္း ေရာက္လာေတာ့ မိုးအံု႔တဲ့ရက္ေတြနဲ႔ ႀကံဳရေပမယ့္ မိုး႐ြာတာမ်ိဳးေတာ့ မ႐ွိခဲ့ပါဘူး၊ အနည္းဆံုးေတာ့ ရန္ကုန္ဟာ ေျခာက္ေသြ႔၊ ေႏြးေထြးမႈေတြနဲ႔ ႀကိဳဆိုခဲ့တယ္လို႔ ဆိုရမွာေပါ့၊ ဒါေပမယ့္ ကေလာေရာက္တဲ့ အခါမွာေတာ့ စြတ္စိုေအးျမမႈေတြနဲ႔ တည့္တည့္ႀကီးကို တိုးရေတာ့တယ္…၊ ကေလာေစ်းေ႐ွ႕မွာ ပက္ပင္းတိုးတာျဖစ္လို႔ “ေမၿမိဳ႕မိုး” မဟုတ္ေပမယ့္ အစိုးမရတာခ်င္းမွာေတာ့ သူလည္း အတူတူပါပဲ၊ ႐ြာေနလိုက္တာ တအုန္းအုန္း၊ တၿခိမ့္ၿခိမ့္နဲ႔ ေတာ္ေတာ္နဲ႔ကို မစဲႏိုင္ခဲ့ဘူး…၊


ရာသီဥတု သာယာတဲ့ေန႔မွာေတာ့ သားက ေဖာင္ေတာ္ဦးဘုရား ေစ်းဆိုင္က ဝယ္လာတဲ့ ေလးခြကို စမ္းဖို႔ လက္တျပင္ျပင္နဲ႔…၊


အမွန္ေတာ့ ေလးခြကို စမ္းခ်င္ေနတာ သားတစ္ေယာက္ထဲေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး…၊ း) ေတာ္ေသးတယ္၊ ဆိုင္ကယ္စီးရင္ ခေမာက္ေဆာင္းဖို႔ လိုတယ္ဆိုတာ အဲဒီေန႔က လက္ေတြ႔ ပညာေပးတာမ်ိဳး ျဖစ္မသြားလို႔…၊ း))


သီတင္းကြ်တ္လျပည့္ ညမွာေတာ့ သိမ္ေတာင္ေပၚကို သြားျဖစ္တယ္၊ ၿမိဳ႕ႀကီးေတြမွာလို မစည္ကားေပမယ့္ ကေလာၿမိဳ႕ရဲ႕ သီတင္းကြ်တ္ညကလည္း တပိုင္တႏိုင္ ဆီမီးတိုင္ေလးေတြနဲ႔…၊ မိန္းကေလးငယ္ေတြ၊ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ ေျခေထာက္ၾကားထဲကို ေဗ်ာက္အိုး ပစ္ထည့္ၿပီး အခ်င္းခ်င္း သေဘာတက်နဲ႔ ရယ္ေနၾကတဲ့ လူငယ္အုပ္စုေလးေတြလည္း ေတြ႔ရတယ္၊ ဆယ္ေက်ာ္သက္တို႔ သဘာဝ မိန္းကေလးေတြကို စ,ေနာက္ၾကတာ မဆန္းေပမယ့္ တဖက္သားရဲ႕ ထိတ္လန္႔၊ စိုး႐ြံ႕မႈကို ဟားစရာအေနနဲ႔ ရယ္ေမာပစ္တာကေတာ့ မစာနာရာက်တဲ့ လုပ္ရပ္လို႔ပဲ က်ေနာ္ျမင္ပါတယ္၊


သူငယ္ခ်င္း မိသားစုက ဖိတ္ေကြ်းတဲ့ ညစာပါ၊ သူတို႔က စားေသာက္ဆိုင္ေတြမွာ မၾကာခဏ စားရေလ့႐ွိတဲ့ အသားဟင္းေတြ မပါေစဘဲ ငါးဟင္း၊ ငါးေၾကာ္၊ ကန္စြန္း႐ြက္ေၾကာ္၊ ၾကက္ဟင္းခါးသီးေၾကာ္၊ အညာင႐ုတ္သီးေထာင္း စတာေတြနဲ႔ ဖြယ္ဖြယ္ရာရာ ျပင္ဆင္ထားတာမို႔ အမွတ္တရျဖစ္ခဲ့တဲ့ ညစာတစ္နပ္ပါပဲ၊


ဒီတစ္ေခါက္ ရန္ကုန္မွာ ဟံသာဝတီအဝိုင္းကို ျဖတ္တိုင္း ယာဥ္ထိန္းရဲ ၂ ေယာက္က အခ်ိန္ျပည့္ ႐ွင္ေပးေနရတာ သတိျပဳမိတယ္၊ ပံုမွန္ဆို အားလံုးသိၾကတဲ့အတိုင္း အဝိုင္းပတ္ယာဥ္က ဦးစားေပးပါ၊ ဒါေပမယ့္ ဟံသာဝတီအဝိုင္းလို ကားမ်ားလွတဲ့ ေနရာမွာေတာ့ ယာဥ္ေၾကာတစ္ခုထဲက ဦးစားေပးျဖစ္ေနရင္ က်န္တဲ့ဖက္ေတြမွာ လမ္းပိတ္ကုန္တာမို႔ အခုလို ႐ွင္းေပးေနရတာပါပဲ၊ အေပၚပံုထဲက ဦးေထာင္ဘိုအဝိုင္းမွာေတာ့ အဲဒီလို ယာဥ္ထိန္းရဲ မေတြ႔မိဘဲ လ်င္သူေမာင္းစတမ္း စနစ္နဲ႔ သြားေနၾကလို႔ အၿမဲလိုလို ကားပိတ္ေနတာ ေတြ႔ရတယ္၊ တက္စီသမားေတြက ေတာင္ဥကၠလာ၊ သာေကတ၊ သကၤန္းကြ်န္း စတဲ့ၿမိဳ႕နယ္ေတြဖက္က လွည့္ပတ္ေမာင္းၾကရလို႔ လမ္းအသစ္ေတြ အမ်ားႀကီးေတာ့ သိခဲ့ရတယ္…၊ း)


ျပန္ကာနီး တစ္ရက္မွာေတာ့ ဘုရားတက္ျဖစ္ပါတယ္၊ ေနဝင္ၿပီးစ အခ်ိန္ျဖစ္လို႔ ဘုရားေပၚမွာ ျပည္တြင္းဘုရားဖူးေကာ၊ ျပည္ပတိုးရစ္ေတြပါ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ႐ွင္းသြားခဲ့တယ္၊ ဘယ္အခ်ိန္ပဲ ေရာက္ေရာက္ မေျပာင္းလဲဘဲ ေအးခ်မ္းၿမဲ၊ ေအးခ်မ္းေနတဲ့ ေနရာေတြထဲမွာ ဘုရားရိပ္၊ တရားရိပ္က ထိပ္ဆံုးကပါ၊ အဲ… ႏိုင္ငံျခားသားေတြအတြက္ ဘုရားဝင္ေၾကးကေတာ့ ၅ ေဒၚလာကေန ၈ ေဒၚလာ ျဖစ္သြားခဲ့ၿပီ၊ အရင္ ၅ ေဒၚလာ ဝင္ေၾကး အစပိုင္းေခတ္တုန္းက ၅ ေဒၚလာေပးၿပီးရင္ တစ္ေန႔ကို ဘယ္ႏွစ္ႀကိမ္တက္တက္၊ တက္ခြင့္႐ွိတယ္၊ ဆိုေတာ့ တခ်ိဳ႕ႏိုင္ငံျခားသားေတြက မနက္ဖက္ အ႐ုဏ္တက္မွာ ဘုရားလာဖူးၿပီး ညေနပိုင္းမွာ sunset အတြက္ ေနာက္တစ္ေခါက္ ထပ္လာတတ္ၾကတယ္၊ အထူးသျဖင့္ FIT လို႔ေခၚတဲ့ ေက်ာပိုးအိတ္ခရီးသြားေတြပါ၊ ေနာက္ပိုင္း အဲဒီလိုေတြ မ်ားလာေတာ့ ၅ ေဒၚလာဟာ တစ္ႀကိမ္သာဝင္ခ ဆိုၿပီး သတ္မွတ္လိုက္တယ္၊ အခု ဝင္ေၾကးသစ္ျဖစ္တဲ့ ၈ ေဒၚလာကိုေတာ့ ဟိုးအရင္အတိုင္း တစ္ေန႔ကို ဘယ္ႏွစ္ေခါက္တက္တက္ တက္ခြင့္႐ွိပါတယ္လို႔ ဆိုတယ္၊ ဝင္ေၾကးေပးတဲ့အခါ အကၤ် ီမွာကပ္ရတဲ့ စတစ္ကာတစ္ခုရယ္၊ အထင္ကရ ေနရာေတြကို ညႊန္ျပထားတဲ့ ဒီဇိုင္းသစ္နဲ႔ ဘုရားေျမပံုတစ္ခုရယ္ ေပးပါတယ္…၊


အရင္တစ္ေခါက္က လိုပဲ၊ ဒီတစ္ေခါက္မွာလည္း သားက ဘုရားမွာ မီးပူေဇာ္ဖို႔ စိတ္အားထက္သန္ ေနခဲ့တယ္၊


ေ႐ႊတိဂံုေစတီ ပတ္ပတ္လည္က ေစတီရံေတြကို အနီးကပ္ေလ့လာၾကည့္ရင္ စိတ္ဝင္စားစရာ ေကာင္းတဲ့ ေစတီေတြ အမ်ားႀကီး႐ွိတာ ေတြ႔ရမွာပါ၊ ေစတီရဲ႕ အလွဴ႐ွင္နဲ႔ တည္ထားခဲ့တဲ့ ခုႏွစ္သကၠရာဇ္ေတြကို ေလ့လာၾကည့္ရတာ ေ႐ွးေဟာင္းအႏုပညာတန္ဖိုး၊ သမိုင္းတန္ဖိုးကို နားလည္ေစပါတယ္၊ အဲဒီထဲက တစ္ဆူကေတာ့ အေပၚကပံုမွာပါတဲ့ ေစတီပါ၊ ေစတီေပၚမွာ ေရးထိုးထားတဲ့ အလွဴ႕ဒါယကာ နာမည္ကိုေတြ႔ရင္ ဘာ့ေၾကာင့္စိတ္ဝင္စားဖို႔ ေကာင္းသလဲဆိုတာ သေဘာေပါက္မွာပါ၊ ဒါ့အျပင္ ေအာက္ခံေက်ာက္ျပားျဖဴ ၃ ခ်ပ္ေပၚမွာ သားသမီးေျမးျမစ္ေတြရဲ႕ နာမည္ေတြနဲ႔ ဆက္ၿပီး ျပဳျပင္မြမ္းမံတဲ့ ခုႏွစ္ေတြကိုလည္း ေရးထိုးထားတယ္၊ ဒီေစတီရံေလး တစ္ဆူရဲ႕ ေ႐ွ႕မွာတင္ပဲ သမိုင္းအျဖစ္အပ်က္ေတြ၊ သံေဝဂရစရာေတြ၊ လူတစ္ဦးရဲ႕ လုပ္ေဆာင္ခ်က္နဲ႔ သူ႔မိသားစုဝင္ေတြအေပၚ သက္ေရာက္မႈ… စသျဖင့္ ေတြးေတာစရာေတြ အမ်ားႀကီး ႐ွိပါတယ္၊ ၁၉၅၁ မွာ တည္ထားခဲ့တယ္ဆိုေတာ့ ႀကိဳးေပးခံရအၿပီး ၃ ႏွစ္ အၾကာမွာလို႔ မွတ္ယူရပါတယ္…၊


အရင္တစ္ေခါက္ေကာ အခုတစ္ေခါက္ပါ ၿမိဳ႕ျပင္မွာ တည္းတာဆိုေတာ့ ဟိုပစၥည္း၊ ဒီပစၥည္းေလး ဝယ္ခ်င္တဲ့အခါ ၉ မိုင္က North Point ကုိပဲ မၾကာခဏ သြားျဖစ္တယ္၊ Ocean မွာက လိုခ်င္တာအားလံုး ရတတ္သလို လူလည္းအရမ္းမမ်ားလို႔ သေဘာက် ပါတယ္…၊


North Point က “ပန္းစြယ္ေတာ္”မွာ ထမင္းသုပ္စားရင္း ̔လက္ဖက္ရည္ ရလား̕ ေမးေတာ့ မရေပမယ့္ တစ္ဖက္ဆိုင္က မွာေပးပါတယ္၊ ပိုက္ဆံ႐ွင္းမယ္ဆိုေတာ့ ဆိုင္နာမည္၊ ဖုန္းနံပါတ္၊ စားပြဲထိုးနာမည္၊ မွာယူတဲ့ အစားအစာ စတာေတြပါတဲ့ စာ႐ြက္ေလးတစ္႐ြက္ အခုလို လာေပးတယ္၊ စာ႐ြက္ေပၚက လက္ဖက္ရည္တစ္ခြက္ ေစ်းႏႈန္းကို ၾကည့္ၿပီး က်ေနာ္ လက္ဖက္ရည္ကို ပထမဦးဆံုး ေသာက္ဖူးတဲ့အခ်ိန္နဲ႔ သူ႔ရဲ႕ေစ်းႏႈန္းကို ျဖတ္ကနဲ အမွတ္ရလိုက္မိတယ္၊ လူႀကီးေတြ ေသာက္,ေသာက္ေနတဲ့ လက္ဖက္ရည္ဆိုတာကို ၄ တန္းႏွစ္မွာ ပထမဦးဆံုးအႀကိမ္ ေသာက္ဖူးၿပီးေတာ့ အဲဒီတုန္းက တစ္ခြက္ကို တစ္မတ္ (၂၅ ျပား) ေပးရပါတယ္၊ က်ေနာ္သာ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက အေဖ့ကို “အေဖ.. သားတို႔အခုေသာက္ေနတဲ့ တစ္မတ္တန္ လက္ဖက္ရည္တစ္ခြက္ဟာ ေနာင္ႏွစ္ေပါင္း ၂၈ ႏွစ္ၾကာတဲ့အခါ ၃၅၀ က်ပ္ျဖစ္သြားလိမ့္မယ္”လို႔ ေျပာခဲ့မယ္ဆိုရင္ အေဖက “သားရယ္.. စာေတြက်က္တာလည္း က်က္ေပါ့၊ ဒါေပမယ့္ နားနားေနေနနဲ႔ ဦးေႏွာက္ကိုလည္း အနားေပးဦး၊ စိတ္ဖိစီးမႈ မမ်ားေစနဲ႔၊ အခု ေခါင္းေတြဘာေတြ မူးေနလား? ေနရတာ ဘယ္လိုေနလဲ?” ဆိုၿပီး က်ေနာ့္ကို စိုးရိမ္တႀကီးနဲ႔ ျပန္ေမးလိမ့္မယ္ ထင္ပါရဲ႕…၊ း)


ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ပါ၊ လက္ဖက္ရည္ေတြ ေစ်းတက္သြားသည့္တိုင္၊ ကုန္ေစ်းႏႈန္းေတြ ၾကီးျမင့္လာသည့္တိုင္၊ ကားေတြၾကပ္သထက္ ၾကပ္လာသည့္တိုင္၊ အဆင့္အတန္း မွီ၊ မမွီဆိုတာထက္ ေငြမ်ားမ်ားရဖို႔ပဲ ႐ည္႐ြယ္ၿပီး ေဆာက္ထားတဲ့ တိုက္ခန္းေတြ မ်ားေနသည့္တိုင္၊ လူနင္းေလွ်ာက္ဖို႔က လြဲရင္ က်န္တာအကုန္ျဖစ္ေနတဲ့ လမ္းေဘးပလက္ေဖာင္းေတြ ေနရာအႏွံ႔ ျဖစ္ေနသည့္တိုင္၊ လမ္းေဘးအစားအစာ ေတြနဲ႔ မနက္စာညစာ 2-in-1 စားျဖစ္ေနသည့္တိုင္၊ အလယ္အလတ္တန္းစား အလႊာဆိုတာ မ်ိဳးတုန္းကာနီး မ်ိဳးစိတ္တစ္ခုလို သတ္မွတ္ရေတာ့မတတ္ ျဖစ္လာသည့္တိုင္…၊ တီဗီအင္တာနာတိုင္ေတြ၊ ၿဂိဳဟ္တုစေလာင္းေတြနဲ႔ ငါး႐ိုးနင္၊ ကြန္ခ်က္မိ ျဖစ္ေနတဲ့ ေဟာဒီရန္ကုန္ၿမိဳ႕ႀကီးကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးေနဆဲ ပါပဲ…၊ ေနညိဳအေမွာင္ေရာက္တဲ့ ညေတြရဲ႕ တစ္ဖက္က ေ႐ႊအိုေရာင္ေတာက္မယ့္ ေန႔ေတြဟာ ခ်စ္ေသာရန္ကုန္အတြက္ တခ်ိန္ခ်ိန္မွာ ႐ွိကို႐ွိလာရဦး မွာပါ…၊


တကယ္တမ္းေျပာရရင္ ဒီတစ္ေခါက္ခရီးစဥ္က ၂ ပတ္ပဲ ၾကာတဲ့အျပင္ က်ေနာ္တို႔ကလည္း ဟိုနားဒီနား သြားခ်င္ခဲ့ေသးတာဆိုေတာ့ အေတာ့္ကို ကေသာကေမ်ာ၊ ကတိုက္က႐ိုက္၊ ကသုတ္ကရက္၊ ကသီလင္တ၊ ဖုတ္ပူမီးတိုက္၊ အေလာသံုးဆယ္ ႏိုင္ခဲ့တယ္လို႔ ဆိုရမွာပါ၊ ဒီလိုျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႔လည္း အေစာႀကီးကတည္းက ႀကိဳေတြးထားခဲ့ေပမယ့္ အခ်ိန္က ဒီေလာက္ပဲ ရတာရယ္၊ အေတြ႔အႀကံဳ ရေအာင္ရယ္ ဆိုၿပီး စီစဥ္ျဖစ္သြားခဲ့တယ္၊ ၂ ပတ္ဆိုတာ တကယ့္ကို ခဏေလးနဲ႔ ကုန္သြားခဲ့တယ္၊ ဒီလိုနဲ႔ပဲ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ ဆရာေက်ာ္ေသာင္းနဲ႔ ဆရာေမာင္ေမာင္သိုက္တို႔ရဲ႕ ပန္းခ်ီကားႀကီးကို ႏႈတ္ဆက္ရမယ့္အခ်ိန္ဟာ ေရာက္လာခဲ့တယ္၊ ေ႐ႊတိဂံုေစတီေတာ္ႀကီး ေနာက္ခံမွာ ကရဝိက္ေဖာင္ေတာ္နဲ႔အတူ ႏွစ္ပါးသြား မင္းသား၊ မင္းသမီး၊ ေမာင္ရင္ေလာင္းေတြ၊ မိဘျပည္သူေတြက အိုးစည္၊ ဆိုင္းဝိုင္းေတြနဲ႔ ျမဴးေပ်ာ္ၿပီး က်န္ခဲ့လိမ့္မွာေပါ့၊ ဒီလို ေပ်ာ္႐ႊင္မႈေတြဟာ ေလဆိပ္ထဲက နံရံထက္တင္ မကဘဲ လမ္းေတြေပၚကိုပါ မၾကာခင္မွာ တကယ္ပဲ စီးဆင္းေရာက္လာႏိုင္ေစဖို႔ က်ေနာ္ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္၊ ပန္းခ်ီကားထဲက ေကာင္းကင္မွာေတာ့ တိမ္ျဖဴ၊ တိမ္ဆုပ္တို႔က ေဖြးေဖြးအုပ္အုပ္နဲ႔ ခရီးႏွင္လို႔…။ ။

(ေဟာဒီ ေနာက္ဆံုးပိုင္းအထိ စိတ္႐ွည္႐ွည္နဲ႔ ဖတ္ေပးခဲ့ၾကတဲ့ ညီအစ္ကို၊ ေမာင္ႏွမအားလံုးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ခင္ဗ်ာ…)


ညီလင္းသစ္
၁၆ ဒီဇင္ဘာ၊ ၂၀၁၃

09 December 2013

စိတ္၏ခ်ည္တိုင္ ႏိုင္ငံကေလးသို႔ (၆)


ကေလာမွာေနလိုက္ မေကြ႐ြာက ဆင္စခန္းကိုဆင္းသြားလိုက္ လုပ္ေနရာကေန တစ္ရက္မွာေတာ့ အင္းထဲကိုသြားျဖစ္ခဲ့ပါတယ္၊ နဂိုတုန္းက စဥ္းစားတာကေတာ့ အင္းထဲမွာ တစ္ညေတာ့ျဖစ္ျဖစ္ အိပ္မယ္လို႔…၊ ဒါေပမယ့္ သူငယ္ခ်င္းေတြက အလုပ္မ်ားေနလို႔ သူတို႔အလုပ္ေတြပစ္ၿပီး အင္းထဲတစ္ညလိုက္အိပ္ဖို႔ ေျပာဖို႔မသင့္တာရယ္၊ ေစ်းေတြတက္ေနတဲ့ အင္းေလးဟိုတယ္ခ တစ္ရက္သက္သာလည္း မနည္းဘူးလို႔ ေတြးမိတာရယ္ေၾကာင့္ ေန႔ခ်င္းျပန္ခရီးပဲ သြားလိုက္ေတာ့တယ္၊


ေမာ္က ဟိုတယ္ကေနဘာမွ မစားခဲ့နဲ႔…၊ ေအာင္ပန္းက အေကာင္းဆံုး ႐ွမ္းေခါက္ဆြဲဆိုင္မွာ မနက္စာစားမယ္-လို႔ ဆိုတာေၾကာင့္ ေကာ္ဖီတစ္ခြက္ေတာင္ မေသာက္ဘဲ ဒီအတိုင္းထြက္လာခဲ့တယ္၊ ေအာင္ပန္းက ဆိုင္ေ႐ွ႕ေရာက္ေတာ့မွ သီတင္းကြ်တ္လျပည့္ အဖိတ္ေန႔ျဖစ္လို႔ ဆိုင္ပိတ္ပါတယ္-တဲ့၊ အဲဒါနဲ႔ပဲ အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေရာက္ဖူးေနက်၊ ကားတိုင္းလိုလို ရပ္ေနက်ျဖစ္တဲ့ “ခ်ယ္ရီ” မွာပဲ မနက္စာ စားလိုက္ရေတာ့တယ္၊ ခ်ယ္ရီကေတာ့ အရင္အတိုင္းပါပဲ..၊ အစားအေသာက္နဲ႔ ဝန္ေဆာင္မႈက သိသိသာသာ မတိုးတက္၊ သိသိသာသာလည္း မဆုတ္ယုတ္ဘဲ ႐ွိေနတယ္လို႔ ျမင္ပါတယ္၊


ဟဲဟိုးလြင္ျပင္ဟာ ဟိုး… အရင္ကအတိုင္း ဘာမွမေျပာင္းလဲဘူး၊ ေအာက္တိုဘာေကာင္းကင္ရဲ႕ မိုးသားတိမ္လိပ္ေတြၾကားမွာ သက္ၿငိမ္ပန္းခ်ီကား တစ္ခ်ပ္ႏွယ္…၊ ကားေခါင္းခန္းကေန ျမင္ရသမွ် ျမင္ကြင္းေတြကို ၾကည့္ရင္း ဧည့္လမ္းညႊန္လုပ္ခဲ့တဲ့ အခ်ိန္ေတြကို က်ေနာ္ ျပန္သတိရေနမိတယ္၊ သိပ္မၾကာခင္ဆို ဒီဖက္မွာ ပန္းႏွမ္းခင္းေတြက ဝင္းဝင္းဝါဝါ ပြင့္ၾကေတာ့မယ္၊ အထူးသျဖင့္ ပင္းတယသြားတဲ့လမ္းဖက္ရယ္၊ ေအာင္ပန္းနဲ႔ ဟဲဟိုးၾကား တစ္ေၾကာရယ္မွာ ေကာင္းကင္ျပာနဲ႔ ပန္းႏွမ္းခင္း အဝါတို႔ဟာ ၾကည့္သူေတြရဲ႕ စိတ္ကို ညြတ္ႏူးေစတယ္၊ တိုးဂိုက္လုပ္ကာစ အေစာပိုင္းကာလေတြတုန္းက ဒီဖက္လမ္းပိုင္းေတြမွာ သြားေနတဲ့အခါ running commentary အေနနဲ႔ ဘာအေၾကာင္းေတြကိုမ်ား ဧည့္သည္ေတြကို ေျပာရပါ့မလဲလို႔ စိုးရိမ္ေနခဲ့ရဖူးတယ္၊ အလုပ္ရဲ႕ သေဘာသဘာဝကိုက စကားေျပာရတဲ့ အလုပ္ျဖစ္လို႔ အေျခအေန၊ အခ်ိန္အခါအလိုက္ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခုကို အဆင္သင့္ ေျပာေနႏိုင္ဖို႔၊ ႐ွင္းျပေနႏိုင္ဖို႔ လိုတာကိုး…၊


ေ႐ႊရန္ေျပ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကလည္း ဘာမွမေျပာင္းဘဲ အရင္လိုပါပဲ၊ အင္းထဲအဝင္ ေနာက္က်ေနလို႔ ေက်ာင္းေပၚေတာ့ မတက္ျဖစ္ခဲ့ဘူး၊ ေက်ာင္းေပၚမွာ အရင္ကေတာ့ လူ႔တစ္ရပ္ေက်ာ္တဲ့ သင္ပုန္းႀကီးေတြနဲ႔ ႏိုင္ငံတကာက တိုးရစ္အလွဴ႐ွင္ေတြရဲ႕ နာမည္ေတြကို ေျမျဖဴနဲ႔ ေရးထားတယ္၊ ဒါကိုျမင္တဲ့ ႏိုင္ငံျခားသား အေတာ္မ်ားမ်ားကလည္း အနားက အလွဴခံပံုးထဲကို ၅ ေဒၚလာမ်ိဳး၊ ၁၀ ေဒၚလာမ်ိဳးသြားထည့္၊ ၿပီးေတာ့ သူတို႔ရဲ႕ နာမည္ေတြကို ႏိုင္ငံအမည္၊ အလွဴေငြပမာဏနဲ႔အတူ ေက်ာက္သင္ပုန္းမွာ ဝင္ဝင္ေရးသြားၾကေလ့ ႐ွိပါတယ္၊ ႐ွားပါးေ႐ွးေဟာင္း ေက်ာင္းတစ္ခုကို လွဴခ်င္တာလည္းပါ၊ ငါတို႔လည္း ဒီကိုေရာက္ခဲ့တယ္ဆိုတာ အမွတ္တရ ေရးခ်င္တာလည္း ပါမယ္ထင္ပါရဲ႕…၊


ေဖာင္ေတာ္ဆိပ္ကေတာ့ အရင္ကနဲ႔ သိပ္မတူေတာ့ဘူး၊ Tour ကုမၸဏီဆိုင္းဘုတ္ေတြ တပ္ထားတဲ့ စက္ေလွေတြ အမ်ားႀကီးရပ္ထားတယ္၊ Tour ကုမၸဏီေတြကလည္း အရင္က တစ္ခါမွ မၾကားဖူးတဲ့ နာမည္အသစ္ေတြ အမ်ားႀကီးပါပဲ၊ လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၀ ႏွစ္ေလာက္တုန္းကေတာ့ စက္ေလွေတြမွာ တပ္ၾကတဲ့ ကုမၸဏီနာမည္ေတြက ၁၀ ခုေတာင္မွ မျပည့္ခ်င္ဘူး၊ ေရကလည္း အရင္ထက္စာရင္ ပိုက်သြားတယ္၊ ေလွေပၚကိုတက္ဖို႔ ေလွကားထစ္ေတြ ပိုၿပီးဆင္းလိုက္ရတယ္…၊


ဒီ အင္းသားတံငါေတြကို ျမင္ေတာ့ က်ေနာ္ၿပံဳးမိတယ္၊ အေၾကာင္းကေတာ့ က်ေနာ္အလုပ္,လုပ္ခဲ့တဲ့ တစ္ေလွ်ာက္မွာ ေညာင္ေ႐ႊေလွဆိပ္ကေန အင္းက်ယ္ႀကီးထဲ ေရာက္ေရာက္ခ်င္း အခုလိုေနရာမွာ ငါးဖမ္းတဲ့တံငါ အေတာ့္ကို ေတြ႔ရခဲလို႔ပါ၊ အင္းျပင္က်ယ္ရဲ႕ အရပ္မ်က္ႏွာ ေပါင္းစံုကလာတဲ့ ေလွေတြဟာ ေညာင္ေ႐ႊကိုသြားဖို႔ ေဟာဒီေခ်ာင္းဝမွာ စုၿပံဳဝင္ၾကရလို႔ ဒီေနရာဟာ တစ္ခ်ိန္လံုး ဆူညံေနတတ္တဲ့ ေနရာပါ၊ ၿပီးေတာ့ အင္းထဲမွာက အမ်ားအားျဖင့္ ပုဆိုးဝတ္ထားတဲ့ တံငါေတြပဲ ေတြ႔ရတာမ်ားၿပီး ႐ွမ္းေဘာင္းဘီနဲ႔ဆိုတာ ႐ွားပါတယ္၊ တစ္ခါတစ္ေလ ႐ွမ္းေဘာင္းဘီဝတ္တဲ့ တံငါဆိုရင္ေတာင္မွ အခုလို ပင္နီေရာင္ေဘာင္းဘီ မဟုတ္တဲ့အျပင္ ေဘာင္းဘီရဲ႕ ခါးအနားစ မွာလည္း အခုေနာက္ပိုင္း အလွတပ္ၾကတဲ့ အထက္ဆင့္ပံုစံ အနားပတ္နဲ႔ မဝတ္ႏိုင္ၾက႐ွာ ပါဘူး၊ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ျပည္တြင္းျပည္ပ ခရီးသြားဧည့္သည္ေတြ မ်ားလာတဲ့ အခုလိုကာလမွာ ေမာ္ဒယ္လ္အလုပ္ဆိုတာလည္း လိုမွာပဲမဟုတ္လား၊ ဓာတ္ပံုကို စိတ္ႀကိဳက္ဆင္႐ိုက္ခ်င္တဲ့ သူေတြအဖို႔ အဆင္ေျပႏိုင္တာမို႔ သေဘာက်စရာပါ၊ က်ေနာ္တို႔ ျဖတ္သြားတဲ့ေနရာကေတာ့ ေဝးေနတဲ့အျပင္ အခ်ိန္လည္း မရလို႔ သူတို႔ဆီေတာ့ တကူးတက မသြားျဖစ္ေတာ့ဘဲ အေဝးကေနပဲ တစ္ပံုေလာက္ လွမ္း႐ိုက္ျဖစ္ခဲ့တယ္၊


သတင္းေတြထဲမွာ တစ္ခ်ိန္လံုး ဖတ္ေနရတဲ့ အင္းေလးကန္အေ႐ွ႕ဖက္ ဟိုတယ္ဇုန္တူးေဖာ္ေရးက အခုလိုတကယ္တမ္း ျမင္လိုက္ရခ်ိန္မွာ ေ႐ွာ့ခ္ ျဖစ္ေစတာေတာ့ အမွန္ပါ၊ သစ္ပင္စိမ္းစိမ္းေတြ ၾကားထဲမွာ ထင္းထင္းႀကီးျဖစ္ေနတဲ့ ေျမေစးနီနီေတြေၾကာင့္လည္း ပိုၿပီး သတိျပဳမိစရာ ျဖစ္ေနတယ္၊ ပတ္ဝန္းက်င္ရဲ႕ ေတာေတာင္ေရေျမ အေနအထားနဲ႔ အံမဝင္တဲ့ ထိုးထိုးေထာင္ေထာင္ ဟုိတယ္ေတြ ေပၚမလာပါေစနဲ႔လို႔ပဲ ဆုေတာင္းရေတာ့မယ့္ အျဖစ္…၊


ကဲ… ဒါကမွ ေမာ္ဒယ္လ္မဟုတ္တဲ့ သဘာဝအင္းသား အစစ္…၊ း) ဘဝမိုးေကာင္းကင္ဆိုတာက တစ္ခ်ိန္လံုး လင္းခ်င္းေနတာမ်ိဳး မဟုတ္ဘဲ တိမ္သားေတြ ထူထပ္ေနတာမ်ိဳး ႐ွိခ်င္႐ွိမယ္၊ ဒါေပမယ့္ မိန္းမရယ္ သမီးေလးရယ္နဲ႔အတူ ကြမ္းေလးတစ္ၿမံဳ႕ၿမံဳ႕နဲ႔ ေအးရာေအးေၾကာင္းပဲ တစ္ခ်က္ခ်င္း ေလွာ္ေနခဲ့လည္း ခရီးကေတာ့ ေျဖးေျဖးခ်င္း ေရာက္သြားမွာပဲ မဟုတ္လား…၊


ေဖာင္ေတာ္ဦးဘုရားရဲ႕ ေျခရင္းအထိ ေလွကပ္ႏိုင္ေသးတာ ေတြ႔ရလို႔ အခိုက္အတန္႔အေနနဲ႔ေတာ့ စိတ္ခ်မ္းသာရပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ဒါဟာ မုိးကုန္ကာစ ေအာက္တိုဘာလမို႔လို႔ အခုလို သြားလို႔လာလို႔ အဆင္ေျပေနေသးတာလို႔ ေဒသခံေတြက ေျပာျပပါတယ္၊ ဧၿပီ၊ ေမေလာက္ ဆိုရင္ေတာ့ ေရက ဆိုးဆိုးဝါးဝါးကို က်ေနတုန္းပဲလို႔ သိရပါတယ္၊ ေဖာင္ေတာ္ဦးဘုရား အနီးတဝိုက္မွာေတာ့ သဲစုပ္စက္ေတြ၊ ေျမေကာ္စက္ေတြနဲ႔ ကန္ၾကမ္းျပင္ကို ဆည္ေျမာင္းဌာနက ျပဳျပင္ေနတာ ေတြ႔ရတယ္၊


ဘုရားက ဆင္းတုေတာ္ေတြ ေဖာင္ေတာ္နဲ႔အတူ အင္းေလးတစ္ခြင္ ေဒသစာရီ ႂကြခ်ီေနတဲ့ ကာလျဖစ္လို႔ ပံုမွန္အခ်ိန္မွာ ျမင္ေနက် ဆင္းတုေတာ္ ၅ ဆူေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး၊ ဒီလိုအခ်ိန္မွာေတာ့ ေက်ာင္းမွာပဲ သီတင္းသံုးဖို႔ ခ်န္ခဲ့ရတဲ့ ႐ုပ္ပြားေတာ္က အလယ္မွာ ေျပာင္းေ႐ႊ႕ စံၿပီးေတာ့ အျခား႐ုပ္ပြားေတာ္ေတြက ပတ္လည္မွာ ျဖစ္ပါတယ္၊


ဘုရားရဲ႕ေအာက္ဖက္က ဆိုင္တန္းေလးတစ္ခုမွာ သားက သူလိုခ်င္ေနတဲ့ ေလးခြတစ္လက္ ရလိုက္တယ္၊ ဒီမွာ႐ွိစဥ္ကတည္းက သူ႔ကိုေလးခြတစ္လက္ လုပ္ေပးဖို႔ ေျပာေနေပမယ့္ သားေရႀကိဳးက လြယ္လြယ္ကူကူ ႐ွာမရလို႔ က်ေနာ္ကလည္း လုပ္မေပးျဖစ္ဘူး၊ အခု ေလးခြအိမ္က ေအာက္ခ်င္းငွက္ပံုစံေတာင္ ထြင္းထားေသးေတာ့ သူ႔အႀကိဳက္ေပါ့…၊ အဲဒီေလးခြနဲ႔ ဘုရားရင္ျပင္က ခုိေတြကို လိုက္ပစ္မယ္ လုပ္ေနလို႔ က်ေနာ့္မွာ အေတာ့္ကို ဟန္႔ထားရေသးတယ္၊ ဘုရားဖူးေတြက ဟိုဖက္မွာ ခိုစာေကြ်းလိုက္၊ သူနဲ႔ ထြန္းထြန္းသားနဲ႔က ဒီဖက္ကေန ခိုအုပ္ေတြထဲ ေျပးဝင္ၿပီး ေျခာက္လွန္႔လိုက္၊ ႏွစ္ေယာက္သား သေဘာေတြက်ၿပီး ရယ္ေနလိုက္နဲ႔…၊


အင္းေလးမွာ အရင္တုန္းက ေလွအႀကီးေတြပဲ စက္တပ္ၿပီး ေမာင္းၾကတယ္၊ တ႐ုတ္ကလာတဲ့ အင္ဂ်င္ႀကီးေတြကို ကိုယ့္နည္းကိုယ့္ဟန္နဲ႔ ျပန္ျပဳျပင္ထားတဲ့ စက္နဲ႔…၊ အခုေတာ့ တသက္လံုး လက္နဲ႔၊ ေျခနဲ႔ပဲ ေလွာ္ၾကတဲ့ ေလွငယ္ေလးေတြကိုပါ အင္ဂ်င္အေသးေတြတပ္ၿပီး ေမာင္းလာၾကတာ ဒီတစ္ေခါက္မွာ သတိထားမိတယ္၊ လိုရာခရီးကို ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ ေရာက္တဲ့အတြက္ ေဒသခံေတြကေတာ့ သေဘာက်ဖို႔ မ်ားပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ကန္ေရျပင္ ပိုၿပီးညစ္ညမ္းမႈ၊ ေလထုညစ္ညမ္းမႈ၊ အသံညစ္ညမ္းမႈ၊ စတာေတြနဲ႔အတူ ကမာၻမွာပါ ထင္႐ွားတဲ့ ေျခေထာက္နဲ႔ ေလွေလွာ္တဲ့အတတ္ပါ ေပ်ာက္ကြယ္သြားမွာ စိုးရပါတယ္…၊


က်ေနာ္အလုပ္,လုပ္တုန္းကေတာ့ ပိုးရက္ကန္း၊ ခ်ည္ရက္ကန္းေတြ ျပဖို႔ ဧည့္သည္ေတြကို အင္းေပါခံုက မနန္းျမဦးဆိုင္ကို ေခၚသြားေလ့ ႐ွိပါတယ္၊ အခု ဒီတစ္ေခါက္ေတာ့ သူငယ္ခ်င္း သြားေနက်ျဖစ္တဲ့ ကိုသန္းလိႈင္ဆီကို သြားျဖစ္တယ္၊ ဝယ္သူေတြက အထဲမွာ ဝယ္ျခမ္းေနၾကတုန္း က်ေနာ္ကေတာ့ အိမ္ကျပင္ေလးေပၚ ထြက္ထိုင္ၿပီး ဆူညံလွတဲ့ တဒိုင္းဒိုင္း စက္ေလွသံေတြ မၾကားရဘဲ အခိုက္အတန္႔ေလး တိတ္ဆိတ္ေနတဲ့ ေရေပၚ႐ြာကေလးကို ခံစားေနမိတယ္၊


အခုဆို ကန္ထဲမွာ တ႐ုတ္အင္ဂ်င္တပ္ စက္ေလွေတြအျပင္ ဂ်ပန္အင္ဂ်င္တပ္ စပိဘုတ္ေတြကိုပါ ေတြ႔လာရတယ္၊ ေန႔ခ်င္းညခ်င္း အသီးသီးဖြင့္လိုက္ၾကတဲ့ စားေသာက္ဆိုင္ေတြကလည္း ပိုပိုၿပီး မ်ားလာတယ္၊ ဖြံ႔ၿဖိဳးလာတဲ့ tourism ကိုမီွၿပီး ဟိုတယ္ေတြရယ္၊ အဲဒီ ဟိုတယ္ေတြမွာ လစာေကာင္းတဲ့ အလုပ္ကို လုပ္လာၾကတဲ့ အင္းသူ၊အင္းသားေတြလည္း မ်ားလာၾကတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ဆင္းရဲ႕ခ်ိဳ႕တဲ့ရွာၾကတဲ့ အင္းသူအင္းသားေတြကလည္း အရင္အတိုင္း တပံုႀကီးပါပဲ၊ ေငြကိုေရလို သံုးေနၾကသူေတြက လက္တစ္ကမ္းမွာ သြားလာေနၾကေပမယ့္ ေရေပၚမွာ ေငြတြင္းနက္ ေနၾကတဲ့ ဘဝမ်ားစြာကလည္း အင္းထဲမွာ ေမ်ာပါေန ၾကတယ္၊ ပ်ဥ္စပ္ ေလွကေလးကို တက္ေလး တစ္ေခ်ာင္းနဲ႔ေလွာ္ရင္း ဝါးထရံကာ ေရေပၚအိမ္ေလးေတြ ၾကားမွာ ျဖတ္သြားျဖတ္လာနဲ႔…၊


ေ႐ွးေခတ္ ဗမာဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြလို ေထာင့္မွန္စတုဂံပံု မဟုတ္ဘဲ စတုရန္းပံုစံ ေလးေထာင့္က်က် ႐ွမ္းဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြကို က်ေနာ္ သေဘာက်တယ္၊ အမ်ားအားျဖင့္ အလယ္မွာက ဗုဒၶဆင္းတုေတာ္ေတြ ႐ွိမယ္၊ ေဘးပတ္လည္မွာေတာ့ ဆရာေတာ္ေတြ က်ိန္းတဲ့အခန္းေတြနဲ႔ ကိုရင္ေတြ၊ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ အခန္းေတြ…၊ အဲဒီလို အမိုးျမင့္္ျမင့္နဲ႔ က်ယ္ေျပာလွတဲ့ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြကို ႐ွမ္းျပည္ေတာင္ပိုင္းရဲ႕ တျခားေနရာေတြနည္းတူ အင္းထဲမွာလည္း မၾကာခဏ ေတြ႔ရတတ္ပါတယ္၊ အဲ... သံကြင္းထဲကို ခုန္တတ္တဲ့ေၾကာင္ေတြ၊ အဲဒီေၾကာင္ေတြကို လာၾကည့္တဲ့တိုးရစ္ေတြနဲ႔ တခ်ိန္လံုး ႐ႈပ္ေနတတ္တဲ့ ငါးဖယ္ေက်ာင္း ကိုေတာ့ မဝင္ျဖစ္ေတာ့ဘူး…၊


ခရမ္းခ်ဥ္သီးေတြ အဓိကစိုက္တဲ့ ေရၿခံေတြဖက္ကိုလည္း ျဖတ္ေမာင္းခဲ့တယ္၊ ေရၿခံကေတာ့ ခရမ္းခ်ဥ္သီး ဆြတ္သူေတြနဲ႔ အရင္အတိုင္းပါပဲ၊ အင္းေလးကန္တဝိုက္က သစ္ပင္ေတြ ျပဳန္းတီးရတဲ့ အခ်က္ေတြထဲမွာ ခရမ္းခ်ဥ္သီးထည့္ဖို႔ ေသတၱာေတြကို ထုတ္လုပ္တာေၾကာင့္လည္း ပါ,ပါတယ္၊ အခုေနာက္ပိုင္းမွာ ေတာထဲကိုဝင္ရင္ လက္ကိုင္ လွ်ပ္စစ္လႊေတြနဲ႔ သစ္ပင္ေတြကို တစ္ထိုင္ထဲျဖတ္၊ ေနရာတင္ တစ္ထိုင္ထဲ ေသတၱာ႐ိုက္ၿပီး ေရာင္းဖို႔အဆင္သင့္ အေနအထားနဲ႔ ထုတ္လုပ္လာၾကတယ္လို႔ သိရပါတယ္၊ သစ္ပင္ကို အဆင္အျခင္မဲ့ ခုတ္ဖို႔ပဲသိၿပီး ျပန္မစိုက္ၾကရင္ေတာ့ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္အတြက္ ႀကီးမားတဲ့ ဆံုး႐ွံဳးမႈပါပဲ၊ ကန္ရဲ႕ ေရေဝေရလဲ ေဒသမွာ သစ္ပင္ေတြ နည္းသြားတာေၾကာင့္ အင္းေလးကန္တစ္ခုလံုး ဘယ္လိုဆိုးက်ိဳးေတြနဲ႔ ႀကံဳေနရသလဲဆိုတာ က်ေနာ္တို႔ စိတ္မေကာင္းစြာနဲ႔ ျမင္ေနၾကရတယ္ မဟုတ္လား…၊ ခရမ္းခ်ဥ္ခင္းေတြေပၚမွာလည္း ပိုးသတ္ေဆးေတြကို အတိုင္းအဆနဲ႔ လိုသေလာက္ပဲ ထည့္ဖို႔ ပညာေပးမႈေတြ လိုသလို ခရမ္းခ်ဥ္စိုက္ခင္းေတြၾကားက ေရမွာ ပိုးသတ္ေဆး ပါဝင္ႏႈန္းကို ဓာတ္ခြဲစစ္ေဆးဖို႔လည္း လိုပါတယ္၊


ေညာင္ေ႐ႊ ေဖာင္ေတာ္ဆိပ္ကို အျပန္မွာေတာ့ “ေကလာ” ႐ြာထဲကေန ျဖတ္ျပန္လာခဲ့တယ္၊ ေကလာ႐ြာက အၿမဲလိုလို စည္ကားေနတဲ့ ႐ြာတစ္႐ြာပါပဲ...၊ ႐ြာလယ္က ေရလမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ ျဖတ္သြားျဖတ္လာသူေတြ၊ ေစ်းသည္ေတြ၊ တံငါသည္ေတြ ျပတ္တယ္ဆိုတာ မ႐ွိဘူး...၊


“ေကလာ” ႐ြာျဖတ္တိုင္း ေလွေလွာ္ေနတဲ့ ကေလးေတြကို အၿမဲလိုလို ေတြ႔ရတတ္တယ္၊ ေက်ာင္းတက္၊ ေက်ာင္းဆင္းခ်ိန္ဆိုရင္ အျဖဴအစိမ္းနဲ႔ ေက်ာင္းသားေလးေတြလည္း ေတြ႔ရတယ္၊ ေက်ာင္းစိမ္းလံုခ်ည္ကို လက္တစ္ဖက္နဲ႔ မႏိုင္မနင္းမ,ၿပီး ေျခေထာက္တစ္ဖက္ထဲနဲ႔ ေလွေလွာ္ေနၾကတဲ့ ၇ ႏွစ္၊ ၈ ႏွစ္အ႐ြယ္ ေက်ာင္းသားေလးေတြကို ျမင္ရတဲ့အခါ ၾကည္ႏူးေအးခ်မ္းမႈကို ခံစားရေလ့ ႐ွိပါတယ္၊ ဒီတစ္ေခါက္မွာေတာ့ ညေနဖက္ျဖစ္လို႔ ေက်ာင္းသားေလးေတြ မေတြ႔ရဘဲ ေလွကို ကြ်မ္းကြ်မ္းက်င္က်င္ ေလွာ္ေနၾကတဲ့ ကေလးမေလး ၃ ေယာက္ပဲ ေတြ႔ခဲ့တယ္၊ တစ္ခါတုန္းက ၾကည့္ဖူးတဲ့ မြန္ဂိုေဒသ စတက္ပ္ျမက္ခင္းျပင္ေတြ ေပၚက ေ႐ႊ႕ေျပာင္းသြားလာတတ္သူေတြအေၾကာင္း documentary မွာ ကေလးတိုင္္းလိုလိုက ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက ျမင္းကို ကြ်မ္းကြ်မ္းက်င္က်င္ စီးတတ္ၾကတာ ေတြ႔ရတယ္၊ အခုလည္း ဒီလိုပါပဲ၊ ရန္ကုန္လိုေနရာက ဒီအ႐ြယ္ကေလးေတြဆို ေလွေလွာ္ဖို႔ မေျပာနဲ႔၊ ဒီလို ေလွေသးေသးေလးေပၚမွာ ထိုင္ေနဖို႔ေတာင္ ေၾကာက္ခ်င္ေၾကာက္ေနမွာ ျဖစ္ေပမယ့္ ဒီက ကေလးေတြကေတာ့ ေရေပၚမွာ ေမြးလာသူေတြပီပီ ကြ်မ္းက်င္စြာနဲ႔ ေလွာ္တတ္ၾကပါတယ္...၊

ကေလာကိုေတာ့ အဲဒီေန႔ညဖက္ ၇ နာရီခြဲေလာက္မွ ျပန္ေရာက္ျဖစ္တယ္...။ ။

(ဖတ္ရတာ ၿငီးေငြ႔စရာ ေကာင္းလာၿပီလားေတာ့ မသိဘူး၊ သိပ္မၾကာခင္မွာ အဆံုးသတ္ပါေတာ့မယ္...)


ညီလင္းသစ္
၉ ဒီဇင္ဘာ၊ ၂၀၁၃

02 December 2013

စိတ္၏ခ်ည္တိုင္ ႏိုင္ငံကေလးသို႔ (၅)


ကေလာေရာက္ၿပီး ေနာက္တစ္ရက္ေနေတာ့ သူငယ္ခ်င္းေတြျဖစ္တဲ့ ထြန္းထြန္းနဲ႔ေမာ္တို႔ ဖြင့္ထားတဲ့ဆင္စခန္းကို သြားလည္ၾကတယ္၊ ကေလာဇာတိျဖစ္တဲ့ ထြန္းထြန္းက ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက ေတာေတာင္ေရေျမကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးသလို က်ေနာ္တို႔နဲ႔ tourism ေလာကထဲမွာမဆံုခင္ ကေလာမွာ trekking guide လည္း လုပ္ခဲ့ေသးတယ္၊ အခု သူတို႔ ဆင္စခန္းလုပ္ေနတာ ၃ ႏွစ္ထဲေတာင္ ေရာက္လာေပမယ့္ က်ေနာ္တို႔ကလည္း တစ္ခါမွ မေရာက္ႏိုင္ဘူး ျဖစ္ေနခဲ့တယ္၊ ဒီတစ္ေခါက္မွပဲ အဲဒီအတြက္ကို သီးသန္႔အခ်ိန္ေပးၿပီး သြားျဖစ္ပါေတာ့တယ္…၊


ထြန္းထြန္းတို႔ရဲ႕ ဆင္စခန္းက ကေလာကို တက္လာတဲ့လမ္းမွာ ႐ွိပါတယ္၊ ကေလာအတက္မွာ႐ွိတဲ့ နန္႔ပန္တစ္႐ြာႀကီးရဲ႕ အလြန္ မေကြဆိုတဲ့ ႐ြာကေလးနားက ေတာထဲမွာ ဖြင့္ထားတယ္၊ ကေလာၿမိဳ႕ထဲကေန ဆင္စခန္းကို ျပန္ဆင္းသြားေတာ့ လမ္းတေလွ်ာက္က ေရယား၊ ဝက္ျဖဴေရ စတဲ့႐ြာေလးေတြမွာ ၿခံထြက္အသီးအႏွံေတြကို အိမ္ဆိုင္ေလးေတြဖြင့္ၿပီး တပိုင္တႏိုင္ ေရာင္းေနၾကတယ္၊ ဟိုးလြန္ခဲ့တဲ့ ၁၅ ႏွစ္ေလာက္တုန္းကအတိုင္း မေျပာင္းမလဲပါပဲ၊ ဖ႐ံုသီး၊ ပိန္းဥ၊ ကန္စြန္းဥ၊ ကြ်ဲေကာသီး၊ ေ႐ွာက္သီး၊ သေဘၤာသီး၊ ငွက္ေပ်ာသီး… အစံုပဲ ေတြ႔ရတယ္၊ ကေလာကေန စခန္းအထိ ၄၅ မိနစ္ေလာက္ ေမာင္းသြားရပါတယ္၊


ဆင္စခန္းရဲ႕ နာမည္က Green Hill Valley (Elephant Camp with Re-plantation) ျဖစ္ၿပီးေတာ့ မေကြသစ္ေတာႀကိဳးဝိုင္းရဲ႕ အစပ္မွာ တည္႐ွိပါတယ္၊ ကြ်န္း၊ ပ်ဥ္းကတိုး၊ အင္၊ ကညင္ စတဲ့အပင္ေတြ၊ ငွက္ေပ်ာ၊ သေဘၤာ၊ နာနတ္ စတဲ့ သီးပင္စားပင္ေတြ၊ ပန္းပင္ေတြရဲ႕ အလယ္မွာ ပံုစံခပ္႐ိုး႐ိုးနဲ႔ ဝါးအိမ္ေလးေဆာက္ထားတယ္၊ လမ္းေလွ်ာက္ခ်င္တဲ့ ဧည့္သည္ေတြက ကေလာအထြက္နားကေန ၃ နာရီေလာက္ trekking ေလွ်ာက္ၿပီး စခန္းကိုလာၾကသလို တခ်ိဳ႕က်ေတာ့လည္း ကားနဲ႔ပဲ တိုက္႐ိုက္လာၾကတယ္၊ စခန္းရဲ႕ အက်ယ္က ၄၆ ဧကေလာက္ေတာ့ ႐ွိပါတယ္၊


ဘယ္လိုပဲလာလာ စခန္းကိုေရာက္တဲ့အခါေတာ့ ေဟာဒီ ဝါးအိမ္ေလးထဲမွာပဲ ေန႔လယ္စာ စားၾကေလ့႐ွိတယ္၊ မ်က္စိတဆံုး ျမင္ေနရတဲ့ ႐ွမ္း႐ိုးမေတာင္တန္းေတြ၊ သစ္ေတာသစ္ပင္ စိမ္းစိမ္းေတြကို ေန႔လယ္စာစားရင္း ခံစားႏိုင္ပါတယ္၊ အလင္းေရာင္ ေကာင္းေကာင္း ရေအာင္ရယ္၊ ျမင္ကြင္း႐ွင္းေအာင္ရယ္ ရည္႐ြယ္ၿပီးေတာ့ အမိုးမပါတဲ့ ဝရန္တာပံုစံ ရင္ျပင္ေလးတစ္ခု ေဆာက္ထားတဲ့ ထြန္းထြန္းနဲ႔ေမာ္ရဲ႕ အိုင္ဒီယာကို က်ေနာ္သေဘာက်သြားတယ္၊ အဲဒီ ဝရန္တာေလးက ဝါး ပက္လက္ကုလားထိုင္မွာ ထိုင္ၿပီး ေကာ္ဖီပူပူေလး ေသာက္ရတဲ့ အရသာက မေမ့ႏိုင္စရာပါပဲ…၊


ဒီကိုလာၾကတဲ့ ဧည့္သည္ေတြအဖို႔ ေန႔လယ္စာ စားၿပီးတဲ့အခါ စခန္းအနီးပတ္ဝန္းက်င္မွာ လမ္းေလွ်ာက္တာ၊ ဆင္ေတြကို သြားၾကည့္ၿပီး အစာေကြ်းတာ၊ ဆင္ေတြကို စမ္းေခ်ာင္းေလးထဲမွာ ေရခ်ိဳးေပးတာ၊ ေဒသဖြံ႔ၿဖိဳးေရးအတြက္ သစ္ပင္ေတြ စိုက္ပ်ိဳးတာ စတာေတြ လုပ္ႏိုင္ပါတယ္၊ က်ေနာ့္သူငယ္ခ်င္း လင္မယားက တုိးဂိုက္လုပ္ခဲ့ၾကသူေတြပီပီ mass tourism ကို တတ္ႏိုင္သေလာက္ ေ႐ွာင္ခ်င္ၾကသူေတြပါ၊ ကားႀကီးကားငယ္ေတြ မျပတ္ဝင္ထြက္သြားလာၿပီး ဧည့္သည္ေတြ တ႐ုန္း႐ုန္းနဲ႔ ျဖစ္ေနတာဟာ စခန္းတည္႐ွိရာ ဝန္းက်င္အတြက္ေရာ၊ စခန္းထဲက ဆင္ေတြအတြက္ပါ မေကာင္းပါဘူး၊ အဲဒီလို အေျခအေနေတြ ျဖစ္လာခဲ့မယ္ဆိုရင္ သဘာဝအတိုင္း ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းနဲ႔ ႐ွိေနတဲ့ အေနအထားေတြ ေပ်ာက္ဆံုးကုန္မွာ ျဖစ္သလို ဆင္ေတြကလည္း ဆက္ကပ္ေတြထဲက ဆင္ေတြအတိုင္း လူေတြကို ျပစားဖို႔သက္သက္ပဲ ျဖစ္သြားေတာ့မွာ အေသအခ်ာပါ၊ ဒါ့ေၾကာင့္မို႔ သူတို႔စခန္းမွာ တစ္ေန႔ကို အလြန္ဆံုး ဧည့္သည္ ၂၀ ဝန္းက်င္ေလာက္ပဲ လက္ခံပါတယ္၊


အဲဒီေန႔က ခ်ာပါတီနဲ႔ ႀကံဳခဲ့တယ္…၊ း)


ဝါးအိမ္ကေလးကေန ၅ မိနစ္ေလာက္ ဆင္းသြားတဲ့အခါ တံတားေလးတစ္ခု ျဖတ္ၿပီးတာနဲ႔ ဆင္္ေတြထားတဲ့ စခန္းကိုေရာက္ပါၿပီ၊ ဆင္ဦးစီးေတြက မိသားစုလိုက္ လာေနၾကတာျဖစ္လို႔ မိသားစုတစ္စုစီအတြက္ အိမ္ကေလးတစ္လံုးစီလည္း ႐ွိပါတယ္၊ ေယာက္်ားေတြက ဆင္ေတြနဲ႔ အလုပ္,လုပ္၊ မိန္းမေတြက အိမ္မႈကိစၥလုပ္ရင္း ၿခံထဲမွာ ဟင္းသီးဟင္း႐ြက္ေတြစိုက္၊ ကေလးေတြကေတာ့ အနားက မေကြ႐ြာေလးမွာ ေက်ာင္းတက္ၾကတယ္၊ ထြန္းထြန္းနဲ႔ေမာ္က ဆင္ေတြေရာ၊ ဆင္ဦးစီးေတြရဲ႕ မိသားစုေတြကိုပါ အေတာ္ေလး ဂ႐ုစိုက္ပါတယ္၊


စခန္းမွာ ေလာေလာဆယ္ ဆင္ ၇ ေကာင္ ႐ွိပါတယ္၊ ညာဖက္အစြန္ဆံုး ဆင္ေပါက္ေလးကလြဲလို႔ က်န္တဲ့ ဆင္အားလံုးက ျမန္မာ့သစ္လုပ္ငန္းမွာ သစ္ဆြဲခဲ့ၾကတဲ့ ဆင္ေတြပါ၊ ဒီဆင္ေတြက အနာတရျဖစ္လို႔၊ ဒါမွမဟုတ္ အသက္ႀကီးလာလို႔ အလုပ္မလုပ္ႏိုင္ေတာ့ဘဲ အၿငိမ္းစား အေပးခံထားရသူေတြ…၊ ဒီလိုဆင္ေတြကို တတ္ႏိုင္သေလာက္ ျပဳစုေစာင့္ေ႐ွာက္ဖို႔ရယ္၊ ျဖစ္ႏိုင္သေလာက္ သူတို႔ သဘာဝအတိုင္း ေတာထဲမွာ ေနထိုင္ပါေစလို႔ရယ္ ရည္႐ြယ္ၿပီး ထြန္းထြန္းတို႔က ဒီစခန္းကို ဖြင့္ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္၊ သဘာဝကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးတဲ့ သူတို႔လင္မယားရယ္၊ လုပ္သက္အေတြ႔အႀကံဳ အမ်ားႀကီး႐ွိတဲ့ ေမာ့္ဦးေလး ဆင္ဆရာဝန္ရယ္ ပူးေပါင္းမိၾကတဲ့အခါ Green Hill Valley ဆိုတဲ့ ဆင္စခန္းေလးတစ္ခု ေပၚေပါက္လာခဲ့ ေတာ့တယ္၊ ေမာ့္ဦးေလးက ျမန္မာျပည္မွာ ဆင္ေတြအတြက္ ေမထုန္မဲ့ သားစပ္ျခင္းကို ပထမဦးဆံုး စတင္ခဲ့သူလို႔လည္း သိရတယ္…၊


က်ေနာ္တို႔ ေရာက္သြားေတာ့ ဆင္ေတြက ဆင္ဦးစီးေတြနဲ႔အတူ တန္းစီၿပီး ႏႈတ္ဆက္ၾကတယ္၊ သစ္ဆြဲဆင္ေတြ ျဖစ္လို႔ လူနဲ႔ ယဥ္ပါးပါတယ္၊ ႀကိဳက္သလို ကိုင္တြယ္၊ ပြတ္သပ္ၾကည့္လို႔ ရတယ္၊ ခဏၾကာေတာ့ ဆင္ေတြကို ငွက္ေပ်ာသီးေကြ်းဖို႔ လုပ္တယ္၊ ဆင္ရဲ႕ ခႏၶာကိုယ္ႀကီးေတြနဲ႔ ယွဥ္လိုက္ေတာ့ ဖီးၾကမ္းငွက္ေပ်ာသီးတစ္လံုး ေကြ်းရတာ သူတို႔ကို သက္သက္လာေနာက္ေနသလိုေတာင္ ျဖစ္ေနၿပီလို႔ က်ေနာ့္စိတ္ထဲ အားတံု႔အားနာနဲ႔ ေတြးေနမိတယ္၊ ပံုရဲ႕ ေ႐ွ႕ဆံုးမွာ ျမင္ရတဲ့ ဆင္ေပါက္ေလးက ဖိုးခ်စ္လို႔ ေခၚပါတယ္၊ အဲဒီေကာင္ေလးက သူ႔ေဘးက ဆင္ႀကီးေတြဖက္ကို အတင္းလုိက္ဖိၿပီး သူတစ္ေကာင္တည္း ငွက္ေပ်ာသီးအမ်ားဆံုးရေအာင္ ႏွာေမာင္း တျဖန္႔ျဖန္႔နဲ႔…၊ မိဘေတြ၊ ဦးေလး၊ အေဒၚေတြရဲ႕ မုန္႔ေတြကိုပါ အတင္းလိုက္လုစားတဲ့ လူသား ကေလးငယ္ေလး တစ္ေယာက္လိုပါပဲ…၊ အဲဒီ ဖိုးခ်စ္ေလးကို က်ေနာ္ ျမင္ျမင္ခ်င္း ခ်စ္သြားတယ္…၊


က်ေနာ့္သားနဲ႔ ထြန္းထြန္းရဲ႕သားက ရက္ပိုင္းပဲ အသက္ကြာတဲ့ ႐ြယ္တူေတြပါ၊ က်ေနာ္က ဖိုးခ်စ္ကို ခ်စ္သလို သူတို႔ ၂ ေယာက္ကိုလည္း စခန္းက ဆင္ဦးစီးေတြက ဝိုင္းၿပီးခ်စ္ၾကတာနဲ႔ ဆင္ေပၚကို ေခၚတင္ၿပီး စီးေစတယ္၊ သားက ဆင္ရဲ႕ ေက်ာဗလာေပၚမွာ ထိုင္ၿပီး အေၾကာက္အလန္႔မ႐ွိ ေပ်ာ္ေနေလရဲ႕…၊


တကယ္ေတာ့ Green Hill Valley မွာ ဆင္ေတြကို စီးဖို႔ မတိုက္တြန္းၾကပါဘူး၊ တခ်ိဳ႕ ဆင္စခန္းေတြမွာ လုပ္ၾကသလို ကေလးလူႀကီး အားလံုးက ဆင္ေတြေပၚကို တစ္ေယာက္ၿပီးတစ္ေယာက္တက္၊ ေခါက္တံု႔ေခါက္ျပန္ စီးၾကတာမ်ိဳးကို ထြန္းထြန္းတို႔က မလုပ္ခ်င္ၾကဘူး၊ ဆင္ေတြက တျခား ျမင္းတို႔၊ ကုလားအုတ္တို႔လို လူေတြအခ်ိန္မေ႐ြး စီးႏိုင္တဲ့ သတၱဝါမ်ိဳးေတြ မဟုတ္ၾကပါဘူး၊ သဘာဝခ်င္း မတူတာကို လ်စ္လ်ဴ႐ွဳၿပီး အတင္းတက္စီးေနၾကမယ္ ဆိုရင္ ဒီဆင္ေတြရဲ႕ ဘဝက အေတာ္ေလး စိတ္ဆင္းရဲဖို႔ ေကာင္းေနေတာ့မွာ ေသခ်ာပါတယ္၊ အားေကာင္းေမာင္းသန္ အခ်ိန္တုန္းက သစ္ေတြဆြဲခဲ့ရတယ္၊ အခုက်ျပန္ေတာ့ လူေတြကို တစ္ေယာက္ၿပီးတစ္ေယာက္ ေက်ာေပၚတင္ရင္း တစ္ေနကုန္ ေခါက္တံု႔ေခါက္ျပန္ ေလွ်ာက္ဖို႔ ခိုင္းေနဦးမယ္ ဆိုရင္ တကယ္ပဲ အၾကင္နာမဲ့ရာက်တဲ့ လုပ္ရပ္ပါပဲ…၊ အဲဒါေၾကာင့္ ဆင္ေတြရဲ႕ ေက်ာေပၚကိုေတာင္ က,မတင္ဘဲ ဒီအတိုင္းထားတာပါ…၊


ဆင္ ၇ ေကာင္႐ွိရာမွာ ပံုထဲမွာျမင္ရတဲ့ စြယ္စံုႀကီးနဲ႔ ဆင္ေပါက္ေလး ဖိုးခ်စ္တို႔ ႏွစ္ေကာင္က အထီးျဖစ္ၿပီးေတာ့ က်န္တာေတြကေတာ့ အမေတြပါ၊ အံမယ္… သစ္ဆြဲဆင္ေတြဆိုၿပီး ေလွ်ာ့ေတာ့မတြက္နဲ႔၊ သူတို႔က အပ်ံစား နာမည္ေတြကိုယ္စီနဲ႔…၊ ၾကည့္ပါဦး…၊ ဆင္မေတြ နာမည္က ႐ွဳေလးခင္-တဲ့၊ ေဆြမိုးေမ-တဲ့၊ ယုမိုးယဥ္-တဲ့၊ ဝင္းမမ၊ ထြန္းမမ-တဲ့၊ စြယ္စံုဆင္ထီးႀကီးက်ေတာ့ ေသာင္းကန္ေဌး-တဲ့၊ အငယ္ဆံုး ဖိုးခ်စ္ေလးကိုေတာ့ ေမြးကတည္းက အားလံုးကခ်စ္ၾကလို႔ ဖိုးခ်စ္လို႔ ေခၚတာပါ-တဲ့၊ အသက္အားျဖင့္ေတာ့ အငယ္ဆံုး ၄ ႏွစ္ခြဲကေန အႀကီးဆံုး ၆၀ အတြင္း ႐ွိၾကတယ္…၊


ခဏေနေတာ့ ဆင္ေတြကိုေခၚၿပီး မလွမ္းမကမ္းက စမ္းေခ်ာင္းေလးမွာ ေရသြားခ်ိဳးေပးၾကတယ္၊ ဆင္စခန္းရဲ႕ တည္ေနရာက ႐ွမ္း႐ိုးမေတာင္တန္းေတြ ႐ွိတယ္ဆိုေပမယ့္ မီတာ ၄၀၀ အျမင့္ေလာက္ပဲ ႐ွိလို႔ ရာသီဥတု ပူပါတယ္၊ ဒါ့ေၾကာင့္ ဆင္ေတြကလည္း ေရသြားခ်ိဳးရမယ္ဆိုရင္ အင္မတန္မွေပ်ာ္…၊ အလွည့္မက်ေသးလို႔ မခ်ိဳးရေသးတဲ့ ေကာင္ေတြကေတာ့ အပူသက္သာေအာင္ ေက်ာေပၚကို ေျမမႈန္႔ေတြ ႏွာေမာင္းနဲ႔ ပစ္,ပစ္တင္ၿပီး က်န္ခဲ့ေလရဲ႕၊ စမ္းေခ်ာင္းေလးက အနက္ဆံုးေနရာမွ ခါးသာသာေလာက္ပဲ ႐ွိၿပီးေတာ့ ေရကလည္း အေတာ္ေလး ၾကည္လင္ပါတယ္၊ ဆင္ေတြကို ေရထဲ လွဲမအိပ္ခိုင္းခင္ အပူ႐ွပ္မွာစိုးလို႔ အရင္ဆံုး ေရတိုက္ပါတယ္၊ လူအတိုင္းပဲ…၊ း)


ဆင္ေတြ ေရထဲ ေရာက္,ေရာက္ခ်င္း သားကလည္း ေရထဲလိုက္ဆင္းရင္း “ဒီေလာက္ႀကီးတဲ့ အေကာင္ေတြကို ဘယ္လိုမ်ား ေရခ်ိဳးေပးမွာလဲလို႔ စူးစမ္းတဲ့အၾကည့္မ်ိဳးနဲ႔ စိတ္ဝင္တစား ၾကည့္ေနတယ္”၊ ဆင္ဦးစီးေတြက ေခ်ာင္းေရေတြကို လက္ခုပ္နဲ႔ခပ္ၿပီး ဆင္ကိုယ္ေပၚကို ပက္ျပလိုက္ေတာ့မွ သူ သေဘာက်သြားၿပီး မရပ္မနားကို ဆင့္သႀကၤန္ က်ေတာ့တာပဲ၊ ဒီဆရာေလးက နဂိုကတည္းကမွ အဲဒီလို ေရလိုက္ပက္ရတာ ဝါသနာက ခပ္ပါပါဆိုေတာ့ အခုလိုမ်ိဳး သူ့ဘယ္ေလာက္ပက္ပက္ ထြက္မေျပး၊ ျပန္မေျပာတဲ့ ဆင္နဲ႔လည္း က်ေရာ… ဘာေျပာေကာင္းမလဲ…၊ ေရပက္လိုက္၊ အုန္းဆံဖတ္နဲ႔ တိုက္ေပးလိုက္နဲ႔…၊ တစ္ခါ ထြန္းထြန္းရဲ႕ သားကလည္း သူနဲ႔ ဝါသနာတူ၊ စ႐ိုက္တူဆိုေတာ့ ျပန္ဖို႔ကို မနည္းေျပာယူ ရတယ္…၊


စမ္းေခ်ာင္းေလးကေန စခန္းကိို အျပန္မွာေတာ့ က်ေနာ္နဲ႔သားက ေ႐ွ႕ဆံုးကေန စြယ္စံု ေသာင္းကန္ေဌးကို စီး၊ ထြန္းထြန္းရဲ႕သားနဲ႔ သူ႔ဦးေလးက တျခားဆင္တစ္ေကာင္ကို စီးၿပီး ျပန္လာခဲ့ၾကတယ္…၊ မူလက ဆင္စီးဖုိ႔ က်ေနာ္ မရည္႐ြယ္ပါဘူး၊ “အသက္ႀကီးလွ်င္ ဆင္စီးပါ” ဆိုတဲ့ ေၾကာ္ျငာစာသားကို သတိရေနတာလည္း ပါမွာေပါ့၊ း) ဒါေပမယ့္ ထြန္းထြန္းကိုယ္တိုင္က အတင္းတိုက္တြန္းေနတာနဲ႔ သားနဲ႔အတူ စီးျဖစ္သြားတာ…၊ စမ္းေခ်ာင္းေလးအတိုင္း ေက်ာက္တံုးေတြေပၚက ျဖတ္လာေတာ့ ဆင္ဦးစီးေလးက ေျပာ႐ွာတယ္၊ “အစ္ကို.. ဘာမွ မစိုးရိမ္နဲ႔၊ ဆင္ေတြက သူတို႔လဲက်မွာ၊ အသားနာမွာ အင္မတန္သိတဲ့ အေကာင္ေတြ၊ မေသခ်ာရင္ သူတို႔ဘယ္ေတာ့မွ ေ႐ွ႕မတိုးဘူး”တဲ့…၊ ေသာင္းကန္ေဌးက အင္းစိန္၊ မင္းဓမၼကုန္းက နာမည္အ႐ွည္ႀကီး႐ွိတဲ့ ေကာင္ေတြနဲ႔ အသားအေရခ်င္း မတူေပမယ့္လို႔ က်ေနာ့္စိတ္ထဲမေတာ့ ဟိုးေ႐ွးတုန္းက ဆင္စီးၿပီး ျပည္ေတာ္ဝင္ခန္းဆိုတာ ဒါမ်ိဳးမ်ားလား-လို႔ ႐ႊတ္ေနာက္ေနာက္ ေတြးေနမိတယ္…၊


ဆင္ေတြကို ညေနပိုင္းေလာက္မွာ ေတာထဲကို လႊတ္ပါတယ္၊ ဆင္ဦးစီး တစ္ေယာက္ခ်င္းစီက ဆင္ေတြကို တစ္ေနရာစီ ေမာင္းသြားၿပီးေတာ့ လႊတ္လိုက္တယ္၊ မနက္က်ေတာ့ မွတ္ထားခဲ့တဲ့ လမ္းအတိုင္း ျပန္သြားၿပီး ဆင္ေကာက္ထြက္ၾက ရတယ္၊ ဆင္သြားလမ္းျဖစ္ ဆိုတဲ့အတိုင္း သူတို႔ျဖတ္သြားခဲ့တဲ့ လမ္းေၾကာင္းကို အထင္အ႐ွားျမင္ရတာေၾကာင့္ ဆင္ေပ်ာက္ေနမွာ မပူရပါဘူး ဆိုေပမယ့္ အနည္းဆံုးေတာ့ တစ္နာရီေလာက္ ေလွ်ာက္သြားရတယ္လို႔ ဆိုတယ္၊ တခါတေလလည္း ေတာင္ေတြေပၚကို တက္ခ်င္တက္သြားၾကျပန္တယ္၊ ဆင္ေတြက တစ္ညလံုးမွာ အပင္ေတြခ်ိဳး၊ စားေသာက္ရင္း တေ႐ြ႕ေ႐ြ႕နဲ႔ သြားေနၾကတာ…၊ သူတို႔ အစားအမ်ားဆံုးကေတာ့ ဝါးပင္ေတြပါ၊ ေမာ့္ဦးေလး ဆင္ဆရာဝန္က သူ႔ရဲ႕ လုပ္သက္မွာ အင္မတန္ ပါးနပ္တဲ့ ဆင္ေတြႀကံဳဖူးတဲ့အေၾကာင္း ေျပာျပတယ္၊ အဲဒီ ပါးနပ္တဲ့ ေကာင္ေတြက တစ္ညလံုးသစ္ပင္ေတြ စားေနရင္းနဲ႔ သစ္႐ြက္ေတြကို သူတို႔လည္ပင္းက သစ္သားခေလာက္ထဲ သြတ္သိပ္ၿပီး ထိုးထည့္ၾကတယ္၊ ဒီခေလာက္သံၾကားရင္ လူေတြက သူတို႔ကို အေဝးႀကီးကတည္းက သိေနတာဆိုေတာ့ အသံမၾကားေအာင္ လုပ္တာပါ၊ တခ်ိဳ႕ေကာင္ေတြက်ေတာ့ သစ္သားခေလာက္ဆိုတာ လည္ပင္းမွာ ဆြဲထားရင္ ဟိုဖက္ဒီဖက္ လႈပ္ရမ္းၿပီး အသံျမည္တာကို သေဘာေပါက္ၾကတယ္၊ ဒီေတာ့ အဲဒီလို မလႈပ္ရမ္းႏိုင္ေအာင္ ႏွာေမာင္းနဲ႔ဆြဲယူၿပီး ကုပ္ေပၚမွာ အသာေလး တင္ထားၾကတယ္-တဲ့…၊


ဆင္စခန္းမွာ ဆင္ေတြအျပင္ တျခားအေကာင္ေတြလည္း ေတြ႔ခဲ့ရတယ္၊ ဆင္နဲ႔ ယွဥ္လိုက္ရင္ေတာ့ ေသးေသးေလးပါ၊ ဒါေပမယ့္ ေျမျပန္႔မွာ ျမင္ေနက် မဟုတ္တဲ့ ပင့္ကူေတြျဖစ္လို႔ တခ်ိဳ႕ကို ဓာတ္ပံု႐ိုက္လာ ျဖစ္ပါတယ္…၊


ဒီေကာင္ေတြက ရန္ကုန္မွာ က်ေနာ္တို႔ ျမင္ေနက် ပင့္ကူေတြထက္ အမ်ားႀကီး ပိုႀကီးသလို အေရာင္ေတြကလည္း အခုလို ဆန္းဆန္းျပားျပားေတြနဲ႔…၊ သတၱေဗဒနဲ႔ ေက်ာင္းၿပီးခဲ့တဲ့ က်ေနာ္က ဒီပင့္ကူေတြကို ဓာတ္ပံု႐ိုက္႐ံုကလြဲၿပီး နာမည္၊ မ်ိဳးစိတ္၊ မ်ိဳးရင္း ဘာမွ မခြဲျခားႏိုင္ခဲ့ပါဘူး…၊ (နအဖေခတ္ ပညာေရးအေၾကာင္းေတာ့ ခရီးသြားပို႔စ္မွာ ထည့္မေရးေတာ့ပါဘူးေလ...ေနာ) း)


ခႏၶာကိုယ္တင္ အေရာင္စံုတာ မဟုတ္ပါဘူး၊ ပင့္ကူအိမ္ကိုလည္း အဲဒီလုိမ်ိဳး ဒီဇိုင္းအကြက္ေလးေတြနဲ႔ ရက္ၾကတာ သတိထားမိတယ္၊ အင္းေလးနဲ႔နီးလို႔ ရက္ကန္းအတတ္ေတြ ဓာတ္ကူးသြားတာမ်ားလား၊ း) ဒီပင့္ကူေတြအားလံုးက သစ္ပင္ေတြေပၚမွာ ေနပါတယ္၊ သြားတုန္းလာတုန္းမွာ ဒီလိုေကာင္မ်ိဳးတစ္ေကာင္ ေခါင္းေပၚကို ျပဳတ္က်လာလို႔ကေတာ့… လို႔က်ေနာ္ ႐ုတ္တရက္ေတြးမိလိုက္ေတာ့ ႐ိုက္လက္စ ဓာတ္ပံုကို အျမန္ဆံုး အဆံုးသတ္ခ်င္စိတ္ေတြ ျဖစ္လာခဲ့တယ္…၊ း)


စိုက္ပ်ိဳးဖို႔အသင့္ ကြ်န္းပင္ေပါက္ကေလးေတြ…၊ Green Hill Valley ရဲ႕ နာမည္အျပည့္အစံုက Elephant Camp and Re-plantation ဆိုတဲ့အတိုင္း လာလည္တဲ့ ဧည့္သည္ေတြကို သစ္ပင္စိုက္သြားဖို႔ ထြန္းထြန္းတို႔က တိုက္တြန္းေလ့႐ွိပါတယ္၊ မေကြသစ္ေတာႀကိဳးဝိုင္းမွာ အရင္တုန္းက စည္းကမ္းမဲ့သစ္ခုတ္တာ၊ မီးေသြးဖုတ္တာေတြ ႐ွိခဲ့လို႔ သစ္ေတာေတြ ျပဳန္းပါတယ္၊ အဲဒါေၾကာင့္ သူတို႔တတ္ႏိုင္တဲ့ဖက္ကေန စခန္းအနီးတဝိုက္ကို သစ္ပင္ေတြ ျပန္စုိက္တဲ့ အစီအစဥ္လုပ္ေနတာ ျဖစ္ပါတယ္၊ အဓိက အားျဖင့္ေတာ့ ကြ်န္းနဲ႔ ခါေတာ္မီကို စိုက္ၾကတယ္…၊


က်ေနာ့္ရဲ႕ ဆင္ကေလးဖိုးခ်စ္…၊ တကယ္ေတာ့ ဖိုးခ်စ္က သနားစရာေကာင္းတဲ့ ဆင္ကေလးပါ၊ သူ႔ဇာတိက သပိတ္က်င္းဖက္က…၊ အဲဒီမွာ ျမန္မာ့သစ္လုပ္ငန္းကေန ဆင္႐ိုင္းဖမ္းပြဲလုပ္တဲ့အခ်ိန္မွာ ဖိုးခ်စ္က သူ႔အေမနဲ႔ ကြဲသြားၿပီးေတာ့ အဖမ္းခံလိုက္ရတယ္၊ သစ္ဆြဲစခန္းမွာ အေမမ႐ွိဘဲနဲ႔ ႀကီးျပင္းလာရေတာ့ သူ႔ကိုေစာင့္ေ႐ွာက္မယ့္သူ မ႐ွိဘူး၊ ဒါ့အျပင္ တျခားျပႆနာေတြ၊ အက်ပ္အတည္းေတြ ၾကားမွာ ဖိုးခ်စ္အတြက္က ေနစရာ အဆင္မေျပလွဘူး၊ ေတာထဲကို ျပန္လႊတ္ရင္လည္း မသြားတတ္၊ မလာတတ္နဲ႔ သူ႔အတြက္ ပိုၿပီးေတာ့ေတာင္ ဒုကၡေတြ႔ဖို႔ မ်ားတယ္၊ ဒီလိုနဲ႔ပဲ ဖိုးခ်စ္ကေလးကို ေဟာဒီ ဆင္စခန္းကို ေခၚလာခဲ့ၾကေတာ့တာ…၊ ဒီမွာ႐ွိတဲ့ ဆင္မေတြထဲက ႏွစ္ေကာင္က ဖိုးခ်စ္ ေရာက္လာကတည္းက သူတို႔ရဲ႕ သားသမီးရင္းအလား ေစာင့္ေ႐ွာက္၊ အကာအကြယ္ ေပးၾကတယ္၊ ေန႔ပိုင္း စခန္းမွာ႐ွိခ်ိန္မွာ ဖိုးခ်စ္က သူ႔ဦးစီးနဲ႔ ေနေပမယ့္ ညေနဖက္ေတာထဲကို ျပန္လႊတ္ရင္ေတာ့ အဲဒီဆင္မႏွစ္ေကာင္ထဲက တစ္ေကာင္နဲ႔အတူ လႊတ္ေပးရတယ္၊ အဲဒီဆင္မႀကီးကပဲ ဖိုးခ်စ္ကို တစ္ညလံုးအကာအကြယ္ေပး၊ အစာ႐ွာေကြ်းနဲ႔ ေစာင့္ေ႐ွာက္ပါတယ္၊ အခုေတာ့ ဖိုးခ်စ္ေလးလည္း ၄ ႏွစ္ခြဲေက်ာ္လို႔ အေတာ္ေလး သန္မာလာတဲ့ ဆင္ေပါက္ကေလး ျဖစ္လာခဲ့ၿပီ…၊


ေကြ်းသမွ် ငွက္ေပ်ာသီးအကုန္ စားခ်င္ေနတဲ့ ဖိုးခ်စ္၊ သူ႔ကို ခ်စ္ခင္တဲ့ ဆင္မတစ္ေကာင္နဲ႔ စြယ္စံုႀကီး ေသာင္းကန္ေဌး…၊ သစ္ဆြဲဆင္ေတြ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဆင္အႀကီး ၂ ေကာင္ရဲ႕ တင္ပါးမွာ ကိုယ္ပိုင္နံပါတ္ ထိုးထားတာ ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္၊ အကယ္၍ ဖိုးခ်စ္သာ သပိတ္က်င္း တစ္ေနရာက ေတာထဲမွာ ဆင္႐ိုင္းအုပ္နဲ႔အတူ ႐ွိေနခဲ့ဦးမယ္ဆိုရင္ သူ႔အေမနဲ႔အေဖေဘးမွာ အခုလိုပဲ ပြတ္သီးပြတ္သပ္လုပ္ရင္း လြတ္လပ္စြာေပ်ာ္ျမဴးေနလိမ့္မွာ အေသအခ်ာပါ…။ ။

(အပိုင္း ၆ မွာ ေရေလးမက်ေသးခင္ အင္းေလးကို အေျပးသြားလိုက္ၾကရ ေအာင္လားဗ်ာ…)


ညီလင္းသစ္
၂ ဒီဇင္ဘာ၊ ၂၀၁၃